第七百二十章 十二神将,诡异铃...

    安倍晋一虽然脸上惊恐未去，但却嘴硬的道：“我承认你很厉害，但你想杀我，却没有那么容易！我告诉你，我是不死之身，有神灵庇佑，你根本杀不了我的！”听此，我狂笑不已。

    “不死之身吗？你以为你是不死鸟凤凰吗？就算你有凤凰一族庇佑，今天你也必死无疑！”

    说到这里，我不再废话，收起了七星龙渊剑后，转而将金刚杵抽了出来。修为提升后，我还没有真正的使用我的力量，而金刚灵技将是最好的神通。

    我想知道，我现在施展金刚灵技，威力会达到什么程度，是不是可以匹敌古树妖神了呢？

    若真是如此的话，那我也就不用借用魔化，不必担心因魔化而给自己造成任何麻烦。

    金刚杵入手之后，我猛地调动体内的真气，真气进入其中，后者立刻化为两米长的龙头大棒。

    我单手持棒，安倍晋一更是惊恐无比了。他显然没有料到刚才的我，只是普通的施法而已，而真正最强的神通却一样也没有用。

    刚才被我一脚踹到在地的那个红衣式神，现在也加入了式神的队伍之中。如此一来，安倍晋一身前的式神一共就是五位。

    安倍晋一努力的让自己平静下来，接着将手中折扇一指，口中念起了我听不懂的倭国咒语来。随着他口诀的念起，他身前的五名式神，立刻一字排开，接着在我面前转起圈来。

    直到安倍晋一将最后一句口诀念完，这五名式神才一同停下了脚步。

    我定睛一看，这五人的所站之位，竟然代表了五行。依次是金、木、水、火、土，五行方位。

    不仅如此，这五行之位又暗合四象。外面四个式神代表的正是四象中的青龙、白虎、朱雀还有玄武，当中的红衣女子代表的应该就是生生之力了！

    事实上，倭国的阴阳之学真正起源来自的就是我国的阴阳五行学说。战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为“阴阳家”，当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。

    “阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。

    而说到底，这就是老子，也就是我们道家的太上老君的理念。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。

    所以从某种程度来说，阴阳便是五行而生，而又可变五行。既然深通五行，对于一元、两仪、四象、八卦、九宫也是知晓一些了。

    看眼前的五名式神摆起了五行阵，我不免高看一眼这安倍晋一。可是仅凭区区的五行阵，就想拦下我，这安倍晋一岂不是小瞧我了吗？

    我双手握紧金刚杵，接着猛然冲上前去。

    “天地万物，皆是生灵。以心感知，心灵互通。灵随心动，万灵自成！金刚灵技，横扫千军！敕！”

    敕字刚落，我一棒狠狠砸去。最前面的式神见此，立刻横刀挡来。只听到“当”的一声巨响，金刚杵重重的砸在了那式神手中的偃月刀上。令我没想到的是，这偃月刀竟然没有受到半点损坏，而这式神似乎也安然无恙。

    一棒砸后，我向后退开。正当我疑惑不解之际，只见这式神身体上突然光点毕现，最后竟一点一点的化为星光了。

    我一瞧，心中不免一惊。我曾听过说关于倭国的式神，而式神之中最为强大的莫过于十二神将了。

    佛经有载，十二神将在昼夜十二时辰及四季十二个月份里，轮流率领眷属守护众生。

    十二神将分别为：正月，徵明，水阴神，凶。治在亥，为河神，主穿狱斗讼事；二月，河魁，土阳神，凶，治在戌，为土神，主口舌妇人事；三月，徵魁。金阴神，凶，治在酉，为灶神，主移徙摇动事；四月，传送，金阳神，吉，治在申，为道路神，主远行商卖事；五月，小吉，土阴神，吉，治在申，为天井，主酒食厨膳事；六月，胜先。火阳神，吉，治在午，为外灶神，主五榖口舌事；七月，太一，火阴神，凶，治在巳，为内灶神，主船车相连事；八月，天罡，土阳神，凶，治在辰，为土神，主疾病死丧事；九月，大冲。木阴神，凶，治在卯，为社树，主林木船车事；十月，功曹，木阳神，吉，治在寅，为大树，主徵召长史事；十一月，大吉，土阴神，吉，治在丑，为山神，主六畜宫土事；十二月，神后，水阳神，吉，治在子，为北辰，主妇女阴私事。

    另... -->>
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