古代的骑兵

    讲一讲中国古代的骑兵，从西汉开始说起。

    （一）西汉：

    （1）中央军：

    汉武帝时期，设八校尉：

    1中垒校尉掌北军垒门内，外掌西域；

    2屯骑校尉掌骑士；

    3步兵校尉掌上林苑门屯兵；

    4越骑校尉掌越骑；

    5长水校尉掌长水宣曲胡骑；

    6胡骑校尉掌池阳胡骑，不常置；

    7射声校尉掌待诏射声士；

    8虎贲校尉掌轻车。

    此为八校尉，其中屯骑、越骑、胡骑、长水四校尉所领之兵为骑兵。

    池阳胡骑的来源主要是降汉匈奴人。

    长水宣曲胡骑是义渠羌人，西汉时名将公孙贺、公孙敖祖上就出身义渠羌人部落。

    越骑，最早是指降汉后迁居河内、弘农、三辅的越人部落出身的骑兵，后来也加入了匈奴人。

    屯骑是指关东郡国骑士，主要来源是燕、代之地的骑兵，后期主要是燕地，也就是唐代的幽州，民族成分复杂，有汉人，也有被匈奴所灭的东胡部众。

    （2）地方军：

    1边郡兵，成分是幽州燕人；

    2附庸兵，成分是投靠过来的东胡部落兵，如乌桓；

    基本就这么多了。

    （3）装备和战法

    西汉时的骑兵战术其实就是步兵的战术，更准确说是骑马步兵。因为没有双马镫，马鞍也不完善，骑术还不如匈奴人，因此主要战术是“下马地斗”，他们背负轻型弓弩，携带步战兵器，进攻时快速骑马机动至敌人侧翼或背后，下马发射弩箭。

    骑兵的披甲率很高，比步兵高多了，完全是把他们当做步兵来用的，骑马是为了机动。

    同时期匈奴人因为骑术较好，能比西汉骑兵更好地完成马上动作，因此他们的主要战术就是骑射。

    正如晁错所说，西汉骑兵“下马地斗，剑戟相接，去就相薄，则匈奴之足弗能给也。”

    匈奴骑兵则是“上下山坂，出入溪涧，险道倾仄，且驰且射。”

    汉武帝时，骑射的匈奴骑兵其实是被西汉的骑马步兵灭亡的。

    匈奴骑兵骑术好，射术佳，但装备较差，肉搏能力较弱。

    西汉骑兵骑术相对不行，但装备好，肉搏能力强。

    这种草原、中原骑兵的天生差异，一直延续到了后来，并渐行渐远，发展为两个骑兵流派，即骑射骑兵和冲击骑兵。

    但总体而言，这时期无论草原还是中原骑兵，其战斗力比后面朝代的骑兵都要弱。主要是因为双马镫之类的装备还未出现，左右开弓、扭身回射、卧射、背射等高级技能很难施展，非天赋绝佳者不能为之。

    东汉年间董卓臂力过人，可以左右开弓，“为羌胡所畏”。其实这个骑射水平在后面朝代骑兵看来不过如此，很多人都会，但你要考虑时代的局限性，董卓确实天赋异禀。

    （二）东汉

    东汉骑兵曰“突骑”。

    突骑，言其骁锐可用冲突敌人也，主要来自幽州，胡汉皆有，比如吴汉攻成都时有乌桓突骑三千余人。这可能与刘秀开国时得到了河北土豪的大力赞助有关。

    东汉建国后，刘秀又在幽州突骑之外，建颍川突骑。

    这样就形成了以燕人及内附胡人部落为主的幽州突骑，以及在刘秀建国过程中南迁至南阳、颍川的幽州突骑后裔为主的颍川突骑两大集团并存的局面，前者规模较大，后者规模较校

    在这个年代，中原骑兵愈发往“枪骑兵”的路子上走，因为高桥马鞍等新装备的发明，使得骑兵可以在马上做出更多、更复杂的技术动作，不用再“下马地斗”了。

    而东汉骑兵也秉承中原肉搏能力强的传统，大量使用长枪近战肉搏。

    值得一提的是，此时尚未发明双马镫，骑兵的战斗力还是有所低下。一直到北魏时期，实用的双马镫普遍装备，同时降低了高桥马鞍的后鞍桥，抬高前鞍桥和鞍面，骑兵的双腿可以前后、左右借力，使得骑乘战马近战的能力获得本质的提高。

    东汉骑兵里骑射手也有，主要来自幽州突骑里的胡人，但装备铁甲、长枪进行近战肉搏的骑兵已成为主流。

    （三）魏晋南北朝

    曹操征服乌桓，将其余众一万余落（二十多万口）迁入中原，精选乌桓骑兵编为队伍，仍以乌桓大人率领，征战各方，“三郡乌丸为天下名骑”。

    曹操收编的这些骑兵，其实就是东汉年间幽州突骑里的内附部落兵，但他们受东汉幽州突骑影响，装甲枪骑兵的比重已经大为提升，不是传统的草原骑射手了。至于幽州汉人里的枪骑兵，原本是公孙瓒的势力，败亡于袁绍之手后，渐渐湮没，声名不显，远不如东汉时名声大。

    为什么如此呢？原因大概是袁绍是与乌桓联手灭掉公孙瓒的，在此过程中乌桓骑兵名声大噪，被曹操注意到了。又或者公孙瓒的势力实在损失惨重，幽州汉人突骑没剩多少了。

    其实说幽州突骑完全消失也不对。

    初平二年，公孙瓒遣刘备领偏师南下，援助田楷拒袁绍，赵云率骑兵跟随。

    赵云的这支骑兵部队，应该就是幽州突骑。刘备十分眼热，“每结纳云”，着意拉拢。赵云后来投奔刘备，刘备“密遣云合募得数百人”。
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